摆脱恶劣的家庭还是重返?——家庭与童年的神话

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摆脱恶劣的家庭还是重返?——家庭与童年的神话

。 所以,有些已经自立的成年人,总是犹豫不决,。

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一个家庭就是一个微观世界,能够反映宏观世界的本质——善与恶的对立共存,我们有时会把家庭想象成充满温馨和善意的地方,实际的家庭生活却远没有这么浪漫。

家庭生活凸显出人性的种种可能,包括罪恶、仇恨、暴力、性困惑和精神错乱。

换句话说,真实的家庭生活呈现了心灵的复杂性和不可预测性。

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我们把家庭的“功能失常”当做需要解决的问题,是因为我们凭本能知道,家庭是心灵最重要的居所之一。

按照传统的心理治疗理论,我们试着从家庭背景中发掘心理问题的根源,理解问题的形成机制,然后予以解决。

然而关怀心灵既不需要“解决”或摆脱家庭中的问题,也用不着任何病理学分析。 有时,我们只需要对心灵在家庭环境中的表现进行深刻地反思,就足以挽回失落的心灵。

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。 ,从亚当开始,我们就是泥土的子嗣。

根据学者们的考证,“亚当”(Adam)一词的本义就是“”。 我们的家庭正反映了这段人性起源的神话:。 在世界各地的神话中,都找得到邪恶的角色和某种形式的阴世。 家庭也是如此,无论我们如何期盼、都摆脱不了泥土的阴影。 如果我们认识不到这一点,。 我们公开美化家庭,是因为无法承受面对事实的痛苦,而。

。 身为心理医生,我接触过的许多患者都经受过家庭暴力和虐待的痛苦,然而这些痛苦都可以弥补,甚至可以称为智慧和心灵蜕变的源泉。 我们若能从心灵的角度看待家庭,接受它的弱点和缺陷,容忍它的不完美,就可以挣脱道德观和感性的限制,窥见人生的奥秘,回归最真实的世界。 。 。

家庭拥有复杂的历史渊源,以及错综多变的亲族关系——祖父母、叔伯舅舅、姑婶姨婆、堂表兄弟姐妹,等等。 它有说不尽的悲欢离合,演不完的喜剧和悲剧;它有光荣的时刻,也有见不得人的隐私;它有精心维护的传统和仔细确立的形象,也有鬼鬼祟祟的越轨行为和荒唐的行径。 我曾听说过很多这样的家庭:表面上如童话一般美好——家人结伴露营、星期天团聚设晚宴、外出旅游、互送礼物、玩不完的游戏;隐藏在背后的却是不顾家的父亲、偷偷摸摸的酗酒行为、对某个姐妹的虐待、午夜实施的暴力。

电视剧情可以很好地反映这种两面性:现实描写温馨家庭生活的情景喜剧;紧接着就是对家庭暴力的新闻报道。

。 然而,。 。

身为心理医生,每当我听到患者讲述父亲或叔叔的虐待行为时,总会探寻虐待者的生活细节。 在他的暴力行为背后,究竟是一个什么样的故事?其他家庭成员又在其中扮演了什么角色?他们讲的是什么故事,又隐藏了哪些秘密?。

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